marzo 23, 2017

La espada de Damocles sobre Chapultepec

La gran expansión de la ciudad durante las décadas de los setenta y ochenta dejó al nuevo milenio sin espacio para la construcción. A falta de lugar donde construir, las especuladoras inmobiliarias, las constructoras y el gobierno han tornado sus miradas hacia las zonas verdes. Ante sus ojos, los bosques, humedales, parques, o camellones son vistos como terrenos baldíos, listos para dan paso al progreso materializado en construcción.

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Tajamar ha dado grandes lecciones sobre cómo las autoridades (en este caso FONATUR) falsean información para poder privatizar recursos naturales y permitir su destrucción con tal de atraer inversionistas. Esto a pesar de conocerse los beneficios de conservar el medio ambiente para la población que ahí habita y para el mismo modelo turístico.

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La imagen de un oso polar raquítico sobre un trozo de hielo flotando en el mar ártico encendió la alarma de muchas personas y como respuesta a casi nadie se le ocurrió organizar a un grupo que viajara hasta el Polo norte con alimento congelado para alimentarlos. Tampoco se pensó en recolectar fondos para construir refrigeradores donde pondrían a los osos a salvo. La mayoría de nosotros vio en esas fotografías a una especie representando un problema ecosistémico… y global.

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La elaboración de la Constitución de la Ciudad de México ha sido un proceso con serios vacíos democráticos y de legitimidad. Algo que se vio reflejado en las discusiones y aprobación de los contenidos de la Constitución resultante. Si bien muchos derechos se mantuvieron y otros se aprobaron, la mayor disputa fue al crear y reformar instituciones y mecanismos más democráticos para gobernar la Ciudad.

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La Constitución de la Ciudad de México fue aprobada el 5 de febrero de 2017 y entrará en vigor el 17 de septiembre de 2018. Su proceso representativo ha sido fuente de diversas críticas, entre ellas: 1) la falta de representación democrática real; 2) los obstáculos y trabas para la participación de candidaturas ciudadanas independientes y 3) el “maquillaje democrático” de la participación light vía redes sociales.

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