abril 11, 2017

Encoger el cuerpo en la Ciudad de México

Una mano que no alcanza y un pie que se dobla, un cuello crispado y un golpe que se vuelve rutinario. Un desplazamiento que para ejecutarse denigra el cuerpo. Publicado en 2015 por el Instituto Nacional de Antropología e Historia, Encoger el cuerpo. La tarea cotidiana de transportarse en la urbe pretende ofrecer un estudio sobre la manera en que el cuerpo se adapta a las condiciones de transporte de la Ciudad de México, pero su falla principal radica en que trabaja con percepciones. Si bien al inicio se presentan categorías como habitus, de Bourdieu, que da cuenta del esquema de acción y participación del individuo y la colectividad en el campo social, y proxemia, de Hall, que organiza la aplicación de los sentidos para distinguir espacios y distancias, el grueso del trabajo se centra en las encuestas aplicadas a 589 usuarios del transporte público durante el mes de octubre de 2010. Pocas veces se vuelve a estos conceptos, y el libro se concentra en enlistar tablas y porcentajes de respuestas a preguntas como ¿Considera que los asientos son adecuados para su persona? El problema es que, tal vez por la condición de la aplicación de la encuesta –durante el trayecto– o por el habitus mismo de los encuestados, las respuestas son tímidas, indulgentes a veces, y no son capaces de pintar el panorama verdadero de malestar emocional y corporal que implica trasladarse en la segunda zona conurbada con el mayor número de población del planeta, “cuyo monto es superior al que contienen, por sí mismos, 75% de los países del mundo” (p. 15).

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marzo 23, 2017

La espada de Damocles sobre Chapultepec

Nosotros abusamos de la tierra porque la consideramos un bien que nos pertenece. Cuando vemos la tierra como una comunidad a la que pertenecemos, podemos empezar a usarla con respeto.

Aldo Leopold

Cuenta la leyenda que Damocles, cortesano del palacio de Dionisio II, envidiaba los lujos del rey. Dionisio le ofreció un intercambio de posición y sin pensarlo Damocles aceptó creyendo que iba a disfrutar de las mieles del reinado. Pronto se dio cuenta de que una espada sostenida por un hilo pendía sobre su cabeza. Con pánico regresó a ocupar voluntariamente su lugar como plebeyo. La espada de Damocles representa una amenaza constante que en algún momento puede volverse realidad. Cada zona verde en esta Ciudad de México se ha convertido en un Damocles sobre la que pende permanentemente una espada.

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marzo 14, 2017

Presupuesto ni participativo ni transparente

En la Ciudad de México, cada año “discutimos” y votamos el destino del 3% del presupuesto de cada delegación en la Consulta Ciudadana sobre el Presupuesto Participativo (PP), pero no se evalúa continuamente el éxito del mismo. Por ejemplo, para 2015 el 30% de estos recursos no se ejerció y, en promedio por delegación, el 48%1 de los proyectos no se terminaron. La participación ciudadana es mínima, tan sólo llegó al 3.82% de la lista nominal en 2016, y las delegaciones suelen desentenderse del proceso deliberativo y del ejercicio presupuestario. Parecería que a pocos les interesa el seguimiento y correcto ejercicio de más de 800 millones de pesos.

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Ésta es la segunda entrega del balance de los temas que en #TuConstituyente consideramos cruciales en la Constitución de la Ciudad de México. Aquí destacan justamente los que son fundamentales para la democracia de la ciudad, pues se trata del sistema de alcaldías, de la impartición de justicia administrativa, del combate a la corrupción, y del control de los contratos multianuales que realizará el gobierno con agentes privados.

(Para consultar la primera entrega haz click aquí.)

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