Desde que el mega proyecto inmobiliario Ciudad Progresiva (2009) fue reiniciado en 2016 bajo el nombre aún más pretencioso de Mítikah, la producción del espacio urbano en la colonia Xoco ha estado marcado por una violencia material y espacial que caracteriza lo que yo llamo la “ciudad vertical”.
El proyecto Chinampa-Refugio busca que las aguas de los canales estén limpias para que los chinamperos puedan regar sin contaminantes en su tierra naturalmente fértil. Para ello, se establecen los refugios donde el axolote, especie en peligro de extinción, pueda sobrevivir junto con toda la fauna nativa (charales, ranas, acociles, serpientes, garzas).
febrero 19, 2019
En algunos sitios se habla del surgimiento del “anti-turisimo”, esto es, la explotación turística de aspectos, zonas, sitios y actividades de la ciudad que se encuentran, supuesta o realmente, fuera de las rutas convencionales. La experiencia anti-turística se nutre del deseo de no ser un turista, no ir a los mismos lugares a donde van los demás, no tomar la misma fotografía que todos tomarán, no caer en el terrible restaurante caro y malo lleno de —otros— turistas.
febrero 12, 2019
La Cuarta Transformación es el deseo de que la buena voluntad y el recto actuar de sus dirigentes será suficiente para que sus planes consigan equilibrios que la historia ha demostrado son imposibles. En el caso del Tren Maya, dichos equilibrios son aquellos entre urbanización y medio ambiente y capital y trabajo. Existen promesas que no pueden cumplirse. En su lugar, la espiral de devastación del capital espera, amenazante.
febrero 5, 2019
Hace unos días un tlacuache (o zarigüeya) entró a la cancha de futbol en el estadio de Veracruz a la mitad de un partido. Tan aburrido estaba el encuentro que la intromisión de este marsupial (Didelphis virginiana) fue mucho más publicitada que el marcador. En la siguiente semana toda la prensa deportiva habló del tlacuache con una sorpresa equivalente a la que si hubiera aparecido un orangután teletransportado desde la selva de Borneo para hablar de Kant en el medio tiempo.
